武汉九女墩在哪个景区(武汉东湖九女墩背后的故事)

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在今天的湖北省武汉市东湖西北岸，有一纪念碑式的园林景点，碑上镌刻“九女墩”三个大字。这个石碑以及整个基座不是一整块条石凿刻的，而是石块垒成的。造型也不是很简单的四边形剖面，更像两座碑的组合体，顶端左右两侧还各有三个小方孔，绕过石碑，后面就是墓地，一个直径三米多的小土丘。1956年11月15日九女墩被湖北省人民政府公布为湖北省文物保护单位。

那么这“九女墩”究竟是讲述的一个怎样的历史故事呢？它和太平天国有着怎样的联系呢？这就是永宣接下来要详细讲述的。

太平天国壬子二年十二月（公元1853年1月12日凌晨），杨秀清指挥太平军采用地道攻城战术，炸开的文昌门附近城墙的砖石，太平军一拥而入，攻克了武昌。破城后，杨秀清传令：“官兵不留，百姓勿伤。”立时“杀妖”之声四起，城中一片混乱。清巡抚常大淳、提督双福、布政使梁星沅、按察使瑞元、提督学政冯培元、黄州道王寿同以及总兵王锦绣等大批官员被杀或自尽，守城兵勇大部被歼灭。两日后，杨秀清传令“止杀”，清扫街道，布告安民，欢迎天王洪秀全入城。同时，太平军发动和接纳本地的起义民众入伍。

然而，武昌并不是太平军的终点站，他们制定了顺江东下，取南京建都立国的方略，在武昌短暂休整后，太平军水陆大军50万直扑南京。最后，太平军顺利地完成了在南京建都立国的战略任务。对于太平军来说，武昌意义非凡，是他们攻占的第一座省城，为攻占南京做了最好的铺垫。然而，武昌并没有一直都掌握在太平军手中，前后有三次攻克，又有三次失守。而“九女墩”背后的故事就是发生在第二次失守的时候。

1854年九月初九日，湘军反攻武昌，汉阳，两城同时失陷。太平军武昌守将石凤魁、黄再兴弃城东走，清军在武昌城郊大肆屠杀散落的太平军和拥护太平军的民众。其中有九名本地籍的太平军女兵来不及跟上大部队，被清军堵在东湖附近，九名女兵誓死不降，和清军一番血战后，全部英勇战死。本地民众敬她们是巾帼英雄，于是偷偷地收集她们的尸骨，把落入湖中的几具遗体也打捞起来，合葬在东湖西北岸。为了防止清军的破坏和报复，不敢用“九女墓”命名，对外都称“九女墩”。

一年之后，“九女墩”四周相继长出梅花、桃花、梨花、杜鹃花、海棠、荷花、桂花、菊花、月季花九种花卉，乡民们认为这是九位女英烈显灵，幻化成九种美丽的鲜花。为纪念这九位巾帼英雄和这段历史，百姓们将这九种花栽种在东湖的各个地方（直到今天，这九种花成为东湖最美最有名的九种花花卉）。

太平天国覆亡后，“九女墩”的事迹一度被湮没。直到清朝灭亡，民国创立了，人们才开始宣讲和歌颂她们的事迹。新中国成立后的1952年，武汉市人民政府将九女墩培土重修，为九女立碑作传。不久，湖北省政府将九女墩定为省级文物保护单位。当时东湖风景区的负责人万流一派人专程赶赴北京，请董必武、郭沫若、宋庆龄、何香凝、张难先等人为九女墩题词纪念。九女墩碑记由董必武撰，张难先亲笔书写，现镌刻在石碑上。这些题词镌刻在九女墩石碑上，人们踏青赏景、凭吊先烈时，都会诵咏一番。

董必武撰写《九女墩记》并赋诗云：

自求解放入天军，巾帼英雄著义声，

群众最怜英雄女，口碑传出足千秋。

九女墩碑左侧是宋庆龄题诗《无名烈士》：

其后，何香凝也题诗一首：

鄂中巾帼九英雄，壮烈牺牲后世风；

辛亥太平前后起，推翻帝制古今崇。

九女墩碑右侧是郭沫若题词：“东湖珞珈山，抗日初期我曾住。当时何疏忽，未知九女之墩在何处。九女者谁乎？均是太平革命女志士，姓名虽失传，碧血留天地。中国历史四千年，无名女英雄，为数何可算!请以九女为代表，丰碑谐日月，辉耀在人间。旧地重游会有时当来墩子献花圈。”

世事沧桑浮沉，历史车轮滚滚。如今，时隔近一百七十年，“九女墩”的故事早已经远去，当我们走近已是旅游景点的“九女墩”,发现在高高的花岗岩石碑顶端竟然有6个铜铃，在风的吹拂下，铜铃振振发声，再看那一旁的湖面怒涛拍岸，恰似那九名巾帼战士当年发出的激战之声，也似乎告诉时人要勿忘历史，珍惜当下。

参考资料：《太平天国史》